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第一百七十二章 被质疑的中医

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    王明看到这个情形,轻笑了一下继续说道:“遗憾的是,也正是因为许多华夏病人十分糊涂,在使用各种有害疗法之后,才找中医碰运气。因此许多垂死病人,已经错过了治疗时期;于是许多华夏病人就说:中医欺世盗名。”

    “这一切,都是中医药管理的漏洞,引的后遗症,如果不肯修改的话,国将不国!不仅是医疗条例上,其他的部门都有各种各样的不合理规定!”

    “说现在那些不合理造成的后果吧,先说宗教,宗教是人类的精神支柱;世界上大约有8o%的人信仰各种宗教,自打破除迷信之后,唯独大多数华夏人没有宗教信仰;因此现代社会许多华夏人没有诚信可言。华夏病人,尤其是慢性病人,几乎都是犯了生活方式错误的人;然而让许多华夏病人改正错误是十分困难的。自古以来,中医都是固本培元,因人而异的治疗方法;这是让病人学习正确生活方式的过渡期间。然而因为许多华夏病人没有诚信,他们依然故我,而急于求成,因此许多华夏病人的疾病极难治愈。于是他们就说:“中医不可信。”

    时至今日,许多华夏人还是不明白中医中的各种经方时方!加味开胃汤、肉汤、果汁,这些是治疗慢性病的关键因素。因为慢性病之所以很难痊愈,是因为体内缺乏某种物质;比如,一个人得了癌症,这是体内缺乏胶原纤维;如果不喝牛蹄筋汤。那么癌块就会展和转移。又如,一个人得了高血压,这是血液很粘稠;如果不喝肉皮汤,那么高血压就会降低。再如,一个人得了肝炎,这是缺乏蛋白质和维生素;如果不喝肉汤、果汁,那么肝细胞就不会修复。

    他们迷信药物。是的。在抢救急性病的时候,药物是关键的;但是治疗慢性病并非如此。要知道疗效与寿命是两码事。比如,一个人有病了;但是如果你把他枪毙了。那么他就没有病了。你不能说无效,可是他死了。又如,一个人很疲乏;但是如果你给他抽鸦片。那么他就会很精神。你不能说无效,可是他中毒了。再如,一个人很饥饿;但是如果你给他喝糖水,那么他就会不饿了。你不能说无效,可是他营养不良了。自古以来,治病必需保障性命,这是极其明白的问题,而一些华夏人却搞不明白;他们不考虑冰冻三尺非一日之寒,而是要求医生立即消除慢性病。因此取快一时地治疗慢性病,就断送了许多华夏人的宝贵生命。

    你们总是想学习西方文化。想跟随他们的脚步,但是你知道美利坚的人患病之后是什么样的吗?他们珍爱自己的身体;尤其是美利坚妇女,她们得了乳腺癌,宁死也不切;好像有点儿身体肤受之父母的意思。让美利坚人做放疗、化疗,那是一件涉及法律的大事。不像华夏人那么简单。

    都知道,医院使用的治疗方法,都是经过国家批准的。是的,事情好像如此。我却很明白的知道其中的事实!例如,一个华夏人和美利坚同行搞导管疗法的时候,只要是把美利坚国立癌症研究所的试验报告。交给卫生局医政处就完事大吉了。也就是说,在华夏轰轰烈烈的导管疗法,至今没有任何批准公文;然而各个医院却在明目张胆地使用。换句话说,凡是接受导管疗法的病人,应当都是自愿受试者。但是美利坚的自愿受试者不但自己不交钱,而且出事还能索赔。而华夏的自愿受试者不但需要自己交钱,而且死了活该。许多从美利坚引进的治疗方法,绝大多数都是美利坚的试验方法;然而在华夏,却被医院当成挣钱的合法手断;难怪华夏的医院都变成了收费站。

    你们是不是应该为此负责?

    可能我的言辞有些激烈了,我应当指出,我们华夏在1979年以前,医院不是收费站。因为各个医院、药舗、诊所都可以配制药物;什么麻杏石甘丸、开胸顺气丸、六味地黄丸等,甚至还可以配制生理盐水、强的松软膏、鱼石脂软膏等。当然一切都是为了降低医药费。但是华夏自从1979年施行了药政管理法,而且这个法规是照抄日本的药政管理法;但是日本人并不懂得中医。于是,这个法规就不再允许医院、药舗、诊所自己配制药物;而必需使用国家卖的药物。”王明说道这停顿了一下,虽然现在那些委员会来的人已经说不出话来了,这些王明自己所... -->>
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白领情缘美丽的儿媳妇
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